古周易訂詁

《古周易訂詛》《古周易訂詮》十六卷，明代何楷撰。何楷字元子，福建晉江人，天啟乙丑年進士，官至吏科給事中，唐王聿鍵在福建起兵時，任命其為禮部尚書，不久因被鄭芝龍排擠，憤恚而死。其事跡詳載於《明史》本傳。

該書完成於崇禎癸酉年，大概是在何楷管榷江南時期所作。卷末附有《答客問》一篇，藉詁經言時事。從其《自序》可知，何楷論及《經》、《傳》分合之非古，但又引用魏朝淳于俊對高貴鄉公主之言，認為分附《傳》於《經》亦有其便利。因此，該書前部分將《上、下經》分為六卷，《彖》、《象》、《系辭》等《傳》文仍隨卦分列，遵循費直之意見。而七卷以後則列《十翼》原文，恢復田何之舊制。分《經》分《傳》，以存古本；《經》下所列之《十翼》文則用以互證，故低一格書寫，以區別於後之正文。

書中在《上、下經》中另立初、中、終等名，為其獨創。何楷學識雖博而不精，但取材宏富，捃摭漢晉以來舊說，不拘泥於一家之言。其言辭有據，不作懸空臆測、穿鑿附會，可見先儒之餘緒。

明代解經之書多空疏，若捨短取長，何楷之書仍有其參考價值，不可因內容駁雜而廢其使用。

Source: 《古周易訂詛》

《古周易訂詮》十六卷，明代何楷撰。何楷字元子，福建晉江人，天啟乙丑年進士，官至吏科給事中，唐王聿鍵在福建起兵時，任命其為禮部尚書，不久因被鄭芝龍排擠，憤恚而死。其事跡詳載於《明史》本傳。

該書完成於崇禎癸酉年，大概是在何楷管榷江南時期所作。卷末附有《答客問》一篇，藉詁經言時事。從其《自序》可知，何楷論及《經》、《傳》分合之非古，但又引用魏朝淳于俊對高貴鄉公主之言，認為分附《傳》於《經》亦有其便利。因此，該書前部分將《上、下經》分為六卷，《彖》、《象》、《系辭》等《傳》文仍隨卦分列，遵循費直之意見。而七卷以後則列《十翼》原文，恢復田何之舊制。分《經》分《傳》，以存古本；《經》下所列之《十翼》文則用以互證，故低一格書寫，以區別於後之正文。

書中在《上、下經》中另立初、中、終等名，為其獨創。何楷學識雖博而不精，但取材宏富，捃摭漢晉以來舊說，不拘泥於一家之言。其言辭有據，不作懸空臆測、穿鑿附會，可見先儒之餘緒。

明代解經之書多空疏，若捨短取長，何楷之書仍有其參考價值，不可因內容駁雜而廢其使用。